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幾天前，我寫了篇有關杜甫的內容：詩詞大會冠軍彭敏「侮辱」杜甫，遭質疑：不要去調侃他人的不幸 今天，就著這事咱們繼續說千古詩人。 ... 其實，關於杜甫的死，歷來頗有爭議，病死，餓死，再或者撐死...... 就此，中國詩詞大會第五季冠軍彭敏，在個人社交平臺發表了自己的看法： 最辛酸的死法，代表人物杜甫，據說杜甫晚年漂泊到了湖南耒陽一帶，在船上連續幾天吃不上飯，一個縣令聽說了，好心派人送來一堆牛肉和白酒，結果杜甫一不小心吃太猛，撐死了。杜甫的小兒子是餓死的，他自己卻是撐死的，看來一家人要想整整齊齊還真是不容易。 彭敏此言一出，便在網上引發不滿和質疑：一位靠成語、詩詞等傳統文化進入大眾視野，並贏得頗多榮譽的北大高材生，怎可能用如此言語調侃一千多年前的詩人...... 詩聖杜甫在我們所接受的教學語境裡，一直是一位憂國憂民的愛國詩人，可以說是偉大的，不容詆毀，更不容侮辱，而彭敏的這段話，挑起了大眾敏感的神經。特別是用杜甫小兒的餓死與杜甫的撐死作對比，而說出的那句「看來一家人要想整整齊齊......」 ... 對於網友的質疑，彭敏霸氣回覆： ... 梳理一下彭敏的回覆： 首先，他指出杜甫被撐死的說法並非自己有意瞎編，而是古書中白紙黑字寫著的； 其次，他對只宣傳詩人偉大光榮正確形象的教學方式的好壞，提出了質疑； 最後，他指出在古書中的記錄中，杜甫是一個性子急，為人小氣的人。 關於彭敏調侃杜甫的對與錯，是否恰當，我在之前的文章已詳細說過：無論他是詩聖杜甫，還只是一個普通路人，對生逢亂世、遭遇貧困和飢餓的每一個人，都不應該去調侃和嘲笑他們，無論他們是已經死去，還是活著。因為他人的不幸，是眾人受苦受難的縮影。 ... 現在主要想討論下彭敏所提出的一大質疑，這也是彭敏這次回復的主要內容：我們只宣傳詩人偉大光榮正確的教學方式，是好還是壞？ 給詩人貼單一標籤，是好還是壞？ 回顧一路走來的求學路，會發現在我們所接受的教學語境裡，的確一般都只宣傳詩人們的偉大之處，選入教科書的作品或者事跡，無一不是再次證明他們的偉大與光榮。 所以，經過反覆說教，就給我們留下刻板印象：李白是浪漫主義偉大詩人，他狂傲不羈，瀟灑豪邁；杜甫是現實主義偉大詩人，憂國憂民，氣質沉鬱。 關於他們生活中有過的「例外」，彰顯其他品質特徵的事跡，一般就絕口不提。 「立人設」、「貼標籤」是現在不少明星藝人常幹的事，但殊不知，回顧我們在書本上和課堂上所認識的那些前人，又何嘗不是被後人貼了標籤。 人無完人，金無足赤。 ... 一旦被自己或者他人立下「人設」，貼上標籤，就有可能傷害到被貼標籤者。因為一立，就免不了會有崩塌的時候。如今的娛樂圈被所謂「人設「所毀的明星也不再少數，比如「建築師」江一燕、「學霸」翟天臨、「好男人」陳赫、文章等。 ... 對其他人如此，對詩人們也如此。 李白一生桀驁不馴，卻也曾低下高傲的頭 李白被譽為「詩仙」，備受後人景仰。他瀟灑豪邁、狂傲不羈。其實，李白也總有不是這樣的時候。 李白素有遠大抱負，一直都有當大官的夢想。他曾立志要「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。 ... 但在很長時間裡都沒有得到實現的機會。 直到天寶元年（742年），李白42歲，正在他覺得圍觀希望渺茫之時，突然得到唐玄宗召他入京的詔書。他異常興奮，以為實現自己政治理想的時機到了，立刻回到南陵家中，與兒女告別，寫下激情洋溢的七言古詩《南陵別兒童入京》，其中最後兩句「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！」更是激勵無數後來人積極奮進； ... 進京一段時間後，李白看清了唐玄宗帝叫他進宮的真相——只是想讓他寫一些娛樂詩，夸一夸楊貴妃的美貌，哄美人開心，其實，並不打算重用他。更何況在人才濟濟和百官勾心鬥角的廟堂，李白日益受排擠，此時，李白厭倦了這樣的官場，便一走了之，留下「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的千古灑脫。 ... 即便官場失意，李白也沒有放棄自己治國安邦的理想抱負。 後來，唐王朝爆發「安史之亂」，唐玄宗舍長安城，攜官狼狽逃入蜀中避難，天下陷入危難。此時，李白選擇重新出山，加入永王李璘麾下，成為永王的謀士。又因政治權力鬥爭，永王起兵造反，李白則因寫過「反詩」，受牽連成為政治鬥爭的犧牲品，被發配至夜郎。 李白因政治鬥爭入獄時，曾給上官寫過一首《獄中上崔相渙》，其中就有「應念覆盆下，雪泣拜天光」一句，意為「你應該念及在尋陽獄中的覆盆之下，有隻鳥兒揩拭著眼淚，等待著天恩浩蕩」，可以說李白此時低頭求助的姿態很卑微了。 再後來，朝廷大赦天下，李白重回自由，他沿江返回金陵，並在途中寫下《早發白帝城》，留下「兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山」的豪爽和興奮。 ... 但知道李白晚年這兩句有駁他一貫他桀驁不馴、藐視權貴作風的詩句，又有何不可？李白在我們心中還是詩仙啊。他的狂，他的傲，他的浪漫與想像力，也不會因此減少，相反，李白的形象會因此更加立體，而不是永遠單一的狂傲不羈，藐視權貴。 對杜甫而言，也是如此，他心懷家國值得敬重。即便他小氣，人緣不好，沒什麼好朋友，會影響到他的愛國形象嗎？並不會，反而，我們知道了一個形象更加飽滿，有著其他人性特點的詩聖杜甫。 ... 當給前人灌輸單一形象時，接收者便極容易對他們形成刻板印象，進而導致一旦聽到與固有形象不同或者有違的言語時，就會感覺非常不適應，反應激烈，甚至不能接受。 所以，不要輕易給人立人設，貼標籤，每個人都是多面立體的。 當然，課本有限，在課本之外，更需我們主動去探索，去主動發掘詩人們更多有趣豐富可信的其他方面，讓他們變得更加完整、立體。其中，有一條就是多讀讀他們留下的作品，在作品中與他們相遇。不過，這些作品絕對不僅僅是指課本上的那些。 ... 詩詞是前人留下的禮物，但這份饋贈，能接觸和吸收多少，就看我們自己了。在科技大步向前發展時，我們也要照看好自己的精神家園。所以說，今天的我們依舊要學習古詩詞，因為那是我們的根，文化的精華所在。 出生於書香世家的中國古典文學研究專家葉嘉瑩老先生曾說：「詩詞，讓我們心靈不死。」 詩詞大會主持人董卿則說：「為什麼要學詩，因為詩就在那裡，生生不息千年。」 關於如何更好學習古詩詞，今天繼續給大家推薦這套「詩詞大會選題庫」 ... 這套書一共三本：《唐詩三百首品讀》、《宋詞三百首品讀》、《唐宋八大家散文品讀》。 由語文課程編寫成員方智范教授和《中國詩詞大會》命題專家方笑一教授父子團結創作。 作者方智范教授起草了《全日制義務教育語文課程尺度》和《普通高中語文課程尺度》。 方智范教授有著富厚的一線教學履歷，同時也是語文課程尺度的指定者之一。可以說，語文怎麼教最有效，孩子怎麼學最輕鬆，他再清楚不過。 ... 另一位作者方笑一，則是《中國詩詞大會》的命題專家，至今已經到場五季節目命題，並擔任現場學術照料，同樣也是華東師範大學古籍研究所教授。 ...往屆詩詞大會節目合影，左一為方笑一教授 誦讀：俗話說「念書百遍，其義自見」，絕不是一句空話。 三套書所含篇目能夠100%籠罩課本中必背的古詩文篇目，收錄了唐詩三百首、宋詞三百首、唐宋八大家散文等經典中的經典。 ... 另外還贈送6節視頻課程，以及配套誦讀音頻，每首詩，每篇古文都有誦讀。對孩子來說，大學之前，有關唐詩宋詞唐宋散文，把這一套書讀透就夠了。 作為中國詩詞大會連續多季節目的主持人，董卿曾回憶說：「我記得百人團里有個選手叫黃明霞，她是一個普通農民，學歷只有初中。她曾經是乳腺癌患者，因為病友是一名詩詞愛好者，她也慢慢受到影響喜歡上了詩詞。治療期間很痛苦很煩躁，詩詞讓她的心情平復不少。 後來那個病友去世了，她也沒有放棄古詩詞這個愛好，一直到今天她在我們的海選中脫穎而出，坐在百人團里，即使最終她也沒有機會站到舞臺的中央，但我覺得她已然是人生的贏家。我們臺上還有母子檔，父女檔，古詩詞已經成為他們的家庭習慣和愛好，我覺得這樣一種狀態讓我感動和羨慕。每場節目中，都有很多讓我驚喜和意外的火花，他們的故事真的給了我很多啟示。」 ... 人活著，物質生活優渥固然好，但精神世界也絕對不能一片虛無，古詩詞對很多來人就是很好的精神養料，也是他們的寄託。 ... 話說回來，若是能把三套書讀熟、讀懂、讀透，不僅對學習和考試有很大資助，還能大大提升文學素養和精神氣質。而且，這套書是精裝本，很有收藏價值。送人大氣，手有餘香，內心欣喜。 這三套書原價218元，現在點下面的橫條參團，可享受99元特惠價。

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